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李蜜的观点(23)

显然是白哭了。23

不过,老伯收了心,念佛入定!不闹了。

午夜,零时以後,天气凉美起来。

冷气自动停了。

正在享受这zhong凉美?

天珠儿转shen,捉住他的手说:「快!帮我抓背!」

「呵!你Ga0什麽?还没睡!」

「快抓!」

「在哪?」

「上面,上面一点,右边,对对!」

又说:「您有心事,我怎麽睡得着?」

「没有呀!後来我放下了!」

「侯,您後来放下了?可是,我却抱了一个晚上!我一直想:您一向nGdaNG惯了!对您太严,恐怕会毁了您?

您不是有睡一下子?」

「是有!梦见素贞拿了一瓶羊N要给我喝!一打开,喝了一口,是酸的,已经变成醋了!」

「您要小心!别只zuo自己的事?有空去看看她!」

又说:「好了!不yang了!我可没法子一个人保您?」

「又怎麽的?」老伯又在她背上写字。写了一个心!

「您的心,您的行为检点一点!」

「很正常呀?」

「哼!说您您不高兴,还哭呢?人家心都碎了﹍﹍」

「我要睡了!明天还要看盘呢?」老伯怕nV人没完没了!

「这才乖!」

天应该快亮了吧?

老伯心里想。

没多久,他突然听到一只鸟在叫?

他觉得很奇怪?

这只鸟喝酒了?寄错闹钟?失去家ting的温nuan?

他突然想搓仙。

搓没仙?洗得太乾净!

g嘛洗那麽乾净?

「不要摇,」

「地震!」老伯骗她说。

nV人tui霸上来,挟的jinjin的!

鸟又在叫:巧克利!

是谁起来把冷气关了?窗hu也打开了!

是鸟叫没错。

听起来好好喔!

这是一个等待黎明的人,天帝赐予他的妙音。

呦!怎麽提到天帝?

mao玻璃亮了起来了!

那zhong透白,是一zhongchu1子的希望,也是一个修行人心中的定,跟如来一模一样的定。

彷佛一个旅人在海边的小旅馆里,找到他生命的Ai,听着海音,看着大窗口全亮了。那是一zhong太yAn明隐还没有直S的亮,b魔鬼还温柔的!朦胧胧的亮!不刺眼,十分贴心的亮。

他想到垦丁的海口村,应该是车城附近!

海柔美得像个chu1nV。

他幻想他在沙滩上跟一只狗追逐着。

忘掉年龄、责备、以及shen外的一切。

狗在吠着浪——海之白蛇。

而鹭鸶飞过shen蓝的海面。

以十分缓慢的诗意。

开始有人走向渔船。

这就是他恳切的,需要的自由!心的自由。

这自由是不会碍到天珠儿的tui肚的自由,即是非凡的自由。

晨间的冷气盖过电风扇的风,chui向老伯的脸。圆圆的苹果脸。

他想起来工作!

天都亮了!

可是他没有,反而jinjin的抱住天珠儿。

「看起来这个海岛的早晨,还是充满希望的!」

「是不能看太坏!」

「真的!」

老伯碎碎念起来。

「今天要zuo多!哈!」

在和室里,李mi和殷郊殷洪聊了一个晚上的纣王,方才罢了,而纷纷入睡!

坦白讲,一个jin密如磐石的王朝,怎麽可能由盛而衰终至亡灭?殷商不也有几百年的历史?究其原因,即是气数已尽,一时之间,千疮百孔,而了!不过也有未腐先亡的?像隋朝,就是盛极而亡!所以也很难说!气势已尽,该亡就亡吧!是没有定论的。所谓:世论虚妄!妄想不实呀!

第九章:喁喁私语

今天应该不会下雨了?

不过,有一个台风就要形成?所以中南bu都有雨,那是明天的事,却也别急!

老伯装圣人,却装不像?笑场不断!

nV人们想起一句成语:沐猴为王。而窃笑不已。

今天是2010,8,30,学校开学了!

闲着没事,nV人认为不如把灵异之云的书稿走完。﹙老柏火箭船出品﹚

灵异的云

15铜罗

——好nong1的落拓味dao

每一次走省dao,路经铜罗,就觉得有一GU独特的风味,沁入心坎,那zhong先人浪漫,听天由命,安於土地田园的喜乐,充sai心x。客家人的村子味dao不同,有别於嘉南平原的农村,它有艰辛y颈的一面,高丘的山地却掩不住一GU落拓,野dang,洒脱的风味,土地与人属X各异!

不知dao该怎麽说才好?

不曾夜宿铜罗?

这样的评断当然cu浅!

不知是对?是偏?

那里保存着古早的习气,飘dang着先人的风格。

而且固守在那里,如酒之醇,一路过,便感觉不同。尚未被同化的chu1nV地。灵清如洗,如竹叶上的甘lou,如风间白云,如旷野的朝yAn,如海上的轻雾,如溪底的yAn光。

一个地方,或是地缘的关系,磁场的缘故,可以保存千古灵气,不被破坏。

大自然灵与灵的凝聚,会合;山,河,大地,天空,互作的作品,bb皆是,尤其位居人迹罕至之地,更形灵异美妙。这zhong无形灵气?是han识?不han识,也未可知?

诚然,天地有正气,本如来藏;众生皆有佛X,山川海河的大自然的景观里,也han藏着佛X,天地灵只,相系於其间,应该是不必争论的事实。

人也因向大自然学习,而日渐找到自X里的如来光。

悟出自X真如本有,只是人心被物yu兽X,被凡尘俗务所迷了!

而识的力量乃在於他懂得分别自己,和不是自己;有出个T来的力量,这是风格的展现,不一不异的法则,虽勇於幻变,飞举,神通广大,却依然收放自如;如如去,如如来,可以找回自己,回到其家。这时识如已脱离R0UT舟?只是无形的R0UT舟,灵波,亦可以分别自己有别於他灵,亦可以找到回家的路。正因此,此识有生命力,有分别辩识力,有回归凝聚力!

个T殊妙,不应为nu!

否则懵懵懂懂,为恶灵所威胁控制,为ju灵所x1收同化,皆成为孤魂野鬼或低级的灵虫,随chu1栖息,随风逐liu,识T分散,魂飞魄散,再也无法投胎入R0UT舟中了!

识必须再lun回、因他本T内带业,有染,受业力的牵引,而六daolun回。

如无业,即无因果,无业力的束缚,自然chu1於涅盘寂静之海,一时,不受lun回之苦了。

没有识的灵,随风聚落,随磁波而飘泊,在山表林间伺机演法,摄受修行人的心,日久而消散,化去。

在空中跑来跑去的资讯。只是垃圾!言不及义,业力充sai空中,不得安宁!

自X真如,人人皆有。

gen基不同,了悟不一。八万四千法门,各以生命力,演出不同的法要。因此法不可说,法无我,也没有一定之相。善财童子五十三参,参参不同凡响,皆发菩提心。

各成其佛,普度众生。

佛就有其圆rong在。

1997以後,台湾有了一个不一样的改变,即是都市外围的城乡倔起,b方台中市附近的沙鹿、清水、乌日、彰化兴起?

总之,原本的大都市没落了!

依附大都市的乡镇改tou换面。麻雀虽小五腑俱全!

当然铜罗也会改变!

老伯感慨的说:「我并没有进入铜罗的市中心过?我只是路过!」

天珠儿说:「老爸!有一天我们去造访!」

大家听了都跃跃yu试!

灵异的云

16下雨了

——原来我住在山上

午後,急雨倾盆而下,越下越大,yu罢不能,大龙兴雨,起先只听哗哗啦一片的雨声,後来雨小些,才听到屋檐下,滴落豆豆豆的挟在雨声中,轻悄

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